风水的根源在河洛数理之中明日卯时交二十四节气的立冬节，太阳黄经视运225度，位于地盘二十四山的艮山位置上。借用今日头条上广百宋斋先生的先秦天文历法研究的重要成果，可应证堪舆之术的根源所在。先看看赖布衣先师所言：觅得阴阳要座向，配合山家日格良。山家乾父配坤母，阴阳不可错厘毫。一错厘毫无药医，比将文王加伏義。秘诀真传本易记，八卦方知大尧事。地理真传本张纸，太极初生定两仪。四象四偶宫宫对，阴顺阳逆依理推。众所周知，按现代世界地理位置的分布，中国的地理位置是显著的海洋性季风气候区域，每年有八种不同方向的季风气候。这与我们先圣前贤所观察到的八节八风是何其的吻合。每个季风为四十五至四十六天。季风与季节相符，则风调雨顺，季风与季节不符，则多天灾人祸。按广百宋斋先生的研究成果，季风产生的方位与节气所临的时空方位正好成“镜像”对应。比如，明天交立冬节气时，太阳在黄经视运动225度，即罗盘地盘上东北的艮卦方位上。而十月在西北罗盘地盘上的乾卦方位上。基于此，则可深刻的明了为何在风水龙局中，龙脉最后一节出脉的卦位，一定是与座穴卦位构成九十度的角度方合“山家乾父配坤母”的法则。如果脱离了这个法则，就会形成“无药医”的阴阳差错。明了这个法则，就能明白为什么“神在天为风在地为形”的真正意义所在。

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